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满洲地区的古国扶余国、高句丽国与满洲存在很深的传承关系，因为朝鲜、韩国将扶余、高句丽纳入他们历史体系，很多人就误认为是属于朝鲜半岛的历史。实际上，扶余国、高句丽国主体部分都在满洲地区，其人口走向也主要是留在满洲地区发展。 那我们具体考察一下扶余国、高句丽国与满洲文化上的传承关系。 一、创世始祖神话 高句丽始祖为感孕卵生，日崇拜，崇拜三足乌鸦。 满洲始祖布库里雍顺的神话是天女佛库伦误食喜鹊衔来朱果感孕而生，满洲人每家立索罗杆，对喜鹊、乌鸦崇拜。也有对日崇拜，特别是契丹、女真时期，更重视崇拜太阳。 高句丽始祖***的母亲名字叫柳、柳花，为了纪念用扶余神木制神偶，每岁高句丽举国祭祀。
满洲民族萨满信仰佛多妈妈（满语意思是柳奶奶），如图一些氏族制作柳木佛多妈妈神偶崇拜祭祀。 二、语言与官职、姓氏 高句丽语中官、相是皆、加，扶余语中官员名字有马加、牛加、猪加等明目，满语中与加有关的词语可以列举出一族词语，都是加音派生而来，并且都与掌握、管理相关。 kambi当差、做官、干事、管事儿 kadalambi管理、掌管、管辖、负责、指挥 kadalaqi主管 kadalakv管理人 karambi观望、注视、瞭望、观察 karmambi保护、保卫、管 karmakv保卫者 karmani符、神符 karmasi保护者 karun哨所、哨兵 gala手 gaimbi取、拿、带领、选取、提拔 gaijambi要、取、领受 gamambi带去、拿去、领去、调去、承办、处置、处治 ganambi取去、去拿 gajarqi响导、打前站的人 gajimbi拿来、取来、领来、引来 现在满洲八大姓之一的马佳氏，一般就认为来自扶余国的马加这一职务，如汉族的司马，可以该家族长期担任此职务，就以此职务作为姓氏。 满洲人的姓氏喜欢加上后缀佳，不仅马佳氏，还有满洲八大姓的佟佳氏、瓜尔佳氏等，有些人误以为汉族姓氏加上佳变为满洲姓氏，实际上，是满洲人有在姓氏加有后缀佳的习惯，才使得汉族加入满洲后，学习满洲这一习惯而在汉族姓氏上加上佳字变为满洲姓氏。 高句丽语的部落长叫沛者， 女真语的部落长叫勃堇、勃吉烈， 满语的部落长叫贝勒。在官职称呼上很接近。 高句丽语与满语相近的还有很多，如句丽与觉罗的音就很接近。 三、生活习惯 高句丽民族与满洲民族都喜欢狩猎、骑射。 高句丽人喜欢建筑山城，女真满洲民族也是喜欢建立山城。 四、历史传承 这是金标绘制的满洲历史传承表。 当然将扶余国与高句丽国纳入满洲历史有很久的历史渊源。乾隆编制的《满洲源流考》就将扶余国、高句丽国收入其中。满洲国的历史教科书，也将扶余国和高句丽国编辑在满洲历史之中。
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发表于 2019-7-17 11:33:57
